中文 English | 会员登录
会员登录

会员账号:

登录密码:

联系我们
联系我们
中心简介
“中国文化法治网”创刊词
组织结构
发展目标
发展规划
中南大学法学院简介
“中国文化法治网”创刊词




“中国文化法治网”创刊词


周刚志







以化成天下


关乎人文


以察时变



关乎天文



史传“仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”。张彦远曰:“造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。”此古人言文字之功效也。文字者,文化之载体也;魔者藉此成魔,圣者因而成圣,而常人志于学者亦可以为士也。士者,有志于读书明道者也。古有儒士、墨士,法士,及至道士等等,号称有百家之盛;今有学士、硕士、博士,乃至院士云云,统计有千万之多!近代以来,国家罹烽火之难,人民受乱世之灾;欧美文明长驱直入,中华文化无端受殃。久而久之,则头戴士人之冠冕者日众,熟知中华传统文化者日减,生造域外文化观念者日增。或曰,现代城市文明之兴盛,传统村落文化之维续,皆系于国家文化法制之成败也。《传》云“观乎人文以化成天下”,吾辈“视乎法制以预其人文”,可乎?

晚清之际,张香涛先生曾言:“窃惟古来世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在学。”方今之世,文化学者鲜谈法制,法律学者专注法规,学科守“裂土分治”之势,学者持“圈地自守”之习,已非一日。在国家文化发展之事业,虽文化从业者多有宏阔之高论,法律研究者难得精当之释义;故而在中华文化法治之事业,庙堂屡有玉成之心,学者少有美芹之献。职是之故,吾辈所推崇之研究宗旨有三:“熟知中华传统文明之原”,“深究域外文化法制之道”,“精研中国文化法治之理”。吾侪所倡导之研究方式有二:一曰“博览群书以广见识”,此所谓“文化通识以为基础”也;二曰“精研法理以求实效”,此所谓“法规精义以为功用”也。吾等众人,亦深望当今汲汲功名富贵之学子,果能体察此念,当秉承中华先贤之愿,力戒急功近利之心,甘持青灯黄卷之业,安心向学,潜心钻研!若吾等能集数年辛苦之功,汇中国文法学者之力,促中华文化法制之成,则吾中华文明之发达,进则助力于世界文明之大同,退则独守乎千年古国之特质,两者兼宜也!吾辈以独善其身之学,偿兼济天下之志,不亦乐乎?!


 公元二零一六年,岁在丙申,辛卯之月,甲寅之日,中国文化法学人首会于岳麓之畔,湘水之滨。吾等众人,昔者目染麓山枫叶之静美,今日耳濡文化法学之高论,追慕汜水之滨、雅典之园,圣人论学而群贤毕至,不胜向往之至也。我辈或末学之士也,亦当效法先贤,立志为学,故成立“中国文化法研究中心”,创设“中国文化法治网”。从今而后,吾辈更当孜孜不倦,砥砺前行,近求文化法学研习之功,远求文化法治经世之业!中国文化法制之发达,华夏千年文明之复兴,孰谓不可为也?!



                            公元2016年4月2日

                     周刚志  谨记于岳麓山畔